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古希腊的人体雕塑艺术

发表时间:2019-09-04 14:37

人体不单单被作为雕塑使用最多的素材,而且人体帮助雕塑艺术走向了表现力的完美。人体是精神的载体,它给雕塑的充分表现力提供了充足的、甚至是无限的形式。人体雕塑表现的就是人体本身,单单用肉体证明着人的尊严。正如黑格尔所说,“雕刻不用象征的表现方式去暗示精神的意义,而用人体形象去表现精神,而人体形象就是精神的实际存在”。如果说人是上帝创造的人体,那么我们可以说人体雕塑是人造的人体。一件成功的雕塑作品必须把欣赏者引向人体本身。古希腊崇尚人体美,雕塑家用唯美的气质描绘健壮体魄和精神丰满的人物形象,这些动态活跃、技法成熟的人体雕塑对后世的影响深远。    一、文化因素  原始人在面对着泥团或石块的时候,除了把它们改造成生产生活工具,最大的实践就是把它们捏塑或雕刻成人像。这是一种把自身形象在对象面前展现出来的本能。古埃及雕塑和古印度雕塑都是以人体为主要表现对象。到了大约三千年以前,爱琴海的许多岛屿和海岸上出现了一个很优秀很聪明的民族,古希腊人。他们实行城邦制和以工商业和海上贸易为主的经济制度。他们关心政治和公共事件,思维活跃,同时崇尚健美的人体。古希腊艺术集大成者就是人体雕塑,为后世的文艺复兴雕塑、新古典主义雕塑和烂漫主义雕塑树立了直接的、理想的、不可企及的范本。古希腊雕塑中体现对人体崇拜的精神一直被各个时期的雕塑家发扬和延伸下来。  二、人体的生理特征  丹纳说,一个人体就像一座建筑。他指的是人体各个关节衔接紧凑,各个部位之间有着比例上的和谐。人体天生就具备完满的对称、均衡的形式因素;有着婉转起伏的柔和线条;此外,人体是一个由众多大大小小的团块组成的、体积感很强的立体结构,绘画营造的是一种知觉上的立体,是一种视觉幻相,它只能提供人体的一个面供我们欣赏,它提供的只是某一个观赏角度下和某一段观赏距离下的人体。我们在绘画大师的人体画像中,欣赏的重点是光影,是色彩,是人物的眼神、表情以及从中暴露出来的人物个性。而在雕塑中,人体就是人体,就是活生生的肉体。它不是一个面的造型,而是立体的、多个视面的组合。它占有着体积,分割着空间。人体雕塑通过材质的起伏凹凸、各个面的衔接过渡、团块的前后呼应,构成了一个实体。这个实体可以从四周各个角度打量,还可以用手去触摸。在人体的立体性这个意义上说,雕塑比绘画更加直观,不需要观赏者用想象或经验在头脑中构造一个人体的形相。  三、政治经济方面看人体雕塑的起源发展  古希腊势力集中在希腊半岛和小亚细亚这两个地域,因与地中海相连,天色温顺,全年几乎都是有日照的晴天,所以古希腊人的着装均较亏弱,看他们的人体雕塑多是贴身的长袍或裸体。另一方面,古希腊是奴隶制国家,奴隶数目的若干好多是社会财富的首要标识表记标帜。那时奴隶的来历年夜部门来自于战争中的俘虏,战败者不单自己连同妻儿也都不被算作人,沦为"会措辞的工具"。所以拥有健旺的体魄是具有现实功能目的的。一个骁勇善战的战士矫捷的躯体、发家的肌肉成为保留的必需,继而成为美的尺度。裸体在这里是被世人奖饰的。行为会获胜的运带动不单获得人们的欢呼及各类优待,还会被以原型雕镂成泥像,所以我们看到良多裸体的行为雕塑,像米隆的《掷铁饼者》和波留克列特斯的《持矛的人》都是全裸的运带动形象。   古希腊是人类健康的童年。古希腊艺术,出格是人体雕塑艺术是欧洲及至整个世界的精采典型,是那时艺术家对理想美不懈追求的抒情诗。古希腊人体雕塑有神话故事中的神祈也有现实激情的英雄、自由平易近。他们把人体算作活的有机统一体,行为状况下,一部门肌肉发生转变必激发其他肌肉的转变。将人物重心从中心稍稍分开,人物的动向变的不再机械。总之,古希腊人体雕塑是西方文明的里程碑。

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